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Somdech Preah Maha Ghosananda
from Phnom Penh Post
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The controversial words from
a French Catholic Priest in Cambodia, Francios Panchaud
about Somdech Maha Ghosananda and Cambodian Buddhism
w ith a responding to him from Bhikkhu Vodano Sophan, a Cambodian Buddhist
Monk
| I don’t see any advantage from the comment and answer of
François Panchaud, a French Catholic Priest in Cambodia.
His sharp criticism towards Buddhist leaders of Cambodia, especially
Somdech Preah Maha Ghosanada, Ghandi of Cambodia, is extremely unacceptable.
Some of his opinion about Buddhism in Cambodia is relevant, but
generally he doesn’t get deep into Buddhist’s heart
as he is a Catholic priest missionary.
Preah Maha Ghosananda aka Ghandi of Cambodia is worldwide recognized
through his serene, intellectual and compassionate attitude that
this quality can be illustrated only by attainment in some level
of Buddhist meditation. François looked over this profound
quality from his mundane Catholic perspective and said it according
his worldly experience. He regarded Somdech Maha Ghosananda as
“an empty brain with no idea or stupid boy.” This
is really controversial and arrogant towards a respectful Cambodian
Ghandi. I can assume that this word is fatally looking down Somdech
Maha Ghosananda as well as the Cambodian Buddhist community. François
should be aware and meditative with his thought, speech and action.
He should submit a letter to apologize all Buddhist followers
if he wants to maintain religious tolerance and sharing similarity
of religious interfaith dialogue with Cambodian Buddhist Sangha.
There are many words and phrases regarding the virtue and dedication
of Somdech Maha Ghosananda. Many reporters and observers called
Somdech as a great spiritual leader, a peace maker, a founder
of pilgrimages of truth and the father of step by step march.
His teaching is simple, moderate and egoless. Somdech always repeat
one simple sentence:
“our journey begins today,
and every day.
Each step is a prayer,
each step is a meditation,
each step will build a bridge.”
Build a bridge, that this concept is universal truth. The teaching
of Somdech had no distinction of race, gender or faith. Once Somdech
said:
"We must find the courage to leave out temples
and enter the temples of human experience,
temples that are filled with suffering.
If we listen to the Buddha, Christ or Gandhi, we can do nothing
else.
The refugee camps, the prisons, the ghettos
and the battlefields will then become our temples."
On behalf of the father of step by step march, Preah Maha Ghosananda
always valued individuals as the critical origin of war and peace.
His compassion is boundless, and his peace vision is to build
individual’s peace capacity. He said:
“The suffering of Cambodia has been deep.
From this suffering comes great Compassion.
Great Compassion makes a Peaceful Heart.
A peaceful Heart makes a Peaceful Person.
A Peaceful Person makes a Peaceful Community.
A Peaceful Community makes a Peaceful Nation.
And a Peaceful Nation makes a Peaceful World.
May all beings live in Happiness and Peace.”
His mantra originated in Metta Sutta or word of love that he
always chanted:
With a boundless heart
Should one cherish all living beings:
Radiating love over the entire world
Spreading upwards to the skies,
And downwards to the depths...
He moved on with a simple, not complicate word to everybody,
young and old, poor and rich, soldier and villagers that:
For the pure-hearted one
Having clarity of vision,
Being freed from all sense desires,
Is not born again into this world.
And he stressed repeatedly that “Hate can never
be appeased by hate; hate can only be appeased by love. This is
the immortal truth.”
The restlessly work Somdech Preah Maha Ghosananda has its origin
from the first teaching of Buddha that:
"Go forth, and walk for the welfare of the many,
for the happiness of many,
out of compassion for the world, for the profit,
for the welfare, for the happiness of gods and mankind.
Expound the Dhamma (teachings).
Live it in its spirit and its letter."
I can also say that the teachings of Christianity allowed me
to become a better Buddhist Bhikkhu monk because I have understood
that any action we have done is our own responsibility. No body
else can compensate or take in charge or redeem it on behalf of
us. It is universal truth that when ones do good result good,
ones do bad result bad. The doer must be responsible; not others
or any superficial being will be responsible for it. The teaching
of Buddha is middle path, the path leading to liberation. Buddha
said: “Two extremes should be avoided by human
beings: indulgence in sensual pleasures and addiction to self-mortification.
Abandoning both these extremes the Tathagata has comprehended
the Middle Path promoting sight and knowledge and tends to peace,
higher wisdom, enlightenment and Nibbana.”
This intensifies the tendency of present human beings’ fallacy
that always extreme of indulgence in sensual pleasure or materialism
and indulgence in self-modification. The peace mantra can be formulated
only through the practice of middle path (in this matter Somdech
Preah Maha Ghosananda termed it step by step march). Middle path
is the realization of reality in our daily life, moment of change,
moment of breathing. This middle path is the wheel constituting
of eight essential spokes: right view, right understanding, right
speech, right action, right livelihood, right effort, right concentration
and right meditation. In this matter, Francios may observe the
distinctive teaching that Christianity believes in salvation come
from some being outside us while Buddha said “I
am the path, my teaching is the path. The path to salvation is
through my teachings.” This concept may be
very similar to the teaching of Jesus Christ which he is also
the path.
The situation of losing moral value in Cambodia is not caused
by the teaching of Buddha, but it is caused by the loosing of
national law compliance.
I am appreciating to debate with Francios anytime
on behalf of Somdech Preah Maha Ghosananda’s student as
well as a Cambodian Buddhist monk.
Bhikkhu Vodano Sophan, April 1, 2007
|
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Subject: articles about Preah Moha Ghosanda
From: "Chamroeun Ung" <ung_chamroeun@yahoo.fr>
Date: Wed, March 28, 2007 11:26 pm
To: admin@ghosananda.org
Priority: Normal
La flamme du Gandhi cambodgien s’est éteinte
14-03-2007
--> Preah Maha Ghosananda s'est éteint lundi aux Etats-Unis.
Il reste
dans les mémoires comme l'initiateur des grandes marches Dhammayietra
pour la
paix et la réconciliation qu'il a ménées sur tous
les terrains, en guerre ou
minés, dans le royaume.
“La haine ne peut jamais être apaisée par la haine,
seul l’amour peut apaiser
la haine”, se plaisait à répéter cet infatigable
défenseur de la paix
(Archives CS)
Le vénérable Preah Maha Ghosananda, qui s’est notamment
illustré par les nombreuses
marches pour la paix et la non-violence qu’il a organisées
dans le royaume dès 1992,
est mort lundi aux Etats-Unis, dans l’Etat du Massachussetts,
où il s’était installé
il y a quelques années. Il laisse derrière lui peu d’ouvrages
parmi lesquels le très
remarqué Pas à pas, traduit en plusieurs langues. Quatre
fois nominé pour le Prix
Nobel de la paix et récipiendaire de nombreuses distinctions,
ce polyglotte
maîtrisant 15 langues a largement œuvré pour le bouddhisme
et la défense des droits
de l’Homme. Infatigable voyageur refusant toute étiquette
autre que celle de bonze
pacifiste, il fut le meilleur ambassadeur du bouddhisme cambodgien à
l’étranger,
qu’il a contribué à faire renaître de ses
cendres.
Né en 1929 dans une famille de paysans de la province de Takéo,
Maha Ghosananda est
entré en religion dès l’âge de 14 ans. Il
se trouvait dans un ermitage en Thaïlande
quand les Khmers rouges ont pris le pouvoir en 1975. Dès 1978,
il se rendait à la
frontière avec le Cambodge porter l’espoir auprès
des réfugiés qui arrivaient par
flots. “La haine ne peut jamais être apaisée par
la haine, seul l’amour peut apaiser
la haine”, se plaisait-il à répéter auprès
de ses compatriotes meurtris. Au
lendemain des Accords de paix de 1991, le patriarche suprême du
bouddhisme au
Cambodge, titre qui lui a été conféré en
1988, prend la tête d’un cortège pacifique.
C’est la première marche Dhammayietra pour la paix et la
réconciliation. L’année
suivante, à la veille des premières élections organisées
depuis la fin du régime de
Pol Pot, il récidive. Il appelle les électeurs à
surmonter leurs peurs et à se
rendre aux urnes. En 1994, il mène dans l’ouest du pays
la troisième marche
Dhammayietra, traversant les derniers bastions khmers rouges. Deux militants
pacifistes sont tués au milieu des combats. En 1995, il conduit
son cortège aux
frontières avec la Thaïlande et le Viêt-nam et sensibilise
à la question des mines.
En 1996, c’est à la déforestation qu’il s’en
prend. Et aux lendemains des
événements de juillet 1997, il lance un appel à
la fin des violences lors d’une
manifestation.
Tep Vong, le chef suprême des bonzes du royaume, a fait part
de sa tristesse à
l’annonce du décès du vénérable. Bun
Salout, chef des bonzes de la province d’Oddar
Meanchey, se souvient d’un religieux engagé notamment dans
la protection de
l’environnement. “Il nous a appris à aimer la forêt.
Mais je retiens surtout de lui
ses grandes marches pour la paix”, confie-t-il, appelant de ses
voeux à
l’organisation d’une grande cérémonie à
sa mémoire. Un projet que caresse également
Hing Kim Than, sous-secrétaire d’Etat aux Cultes. “Sans
Choun Nath ni lui, il ne
reste plus dans le pays de grande figure spirituelle dotée de
telles compétences”,
commente-t-il.
Thay Sophal, responsable du Centre de Dhammayietra de Samdech Maha
Ghosananda pour
la paix et la non-violence, fait le portrait d’un homme présent
sur tous les fronts,
ne reculant jamais devant le danger pour porter son message de paix.
Mais il émet
cependant des réserves sur la mort du fondateur de son centre,
“beaucoup de rumeurs
de ce genre courant depuis des années”. Kek Galabru, présidente
de la Licadho, a
elle aussi rendu hommage au vénérable dont les marches
pour la paix ont inspiré la
marche pour la liberté d’expression actuellement menée
(lire ci-dessous). “Il nous a
appris l’entraide et le respect des droits de l’Homme en
se basant sur les principes
bouddhiques. Il se montrait toujours disponible, prêt à
offrir des prières à qui lui
en faisait la demande”, souligne-t-elle. Une disponibilité
dont fait aussi l’éloge
Voan Bun Chheang, de l’Institut bouddhique, qui l’a à
plusieurs reprises invité pour
guider les jeunes générations. Au PSR, on déplore
également la
perte, “pour le Cambodge et pour le monde” de ce grand savant
bouddhiste. Celui qui
avait pour habitude d’égrener des prières avant
de prendre la parole avait tout
naturellement été surnommé le “Ghandi cambodgien”.
Ung Chamroeun et Stéphanie Gée
En bref : Message du roi-père et de la reine-mère à
la suite du décès
du "Gandhi cambodgien"
16-03-2007
--> Le roi-père et la reine-mère ont exprimé
depuis Pékin leur douleur
suite au décès, lundi aux Etats-Unis, du vénérable
Preah Moha Ghosananda,
surnommé le “Gandhi cambodgien”.
Archives CS
Pour Norodom Sihanouk, le vénérable a consacré
sa vie à faire passer un message de
compassion, de bonté, de paix, portant l’espoir à
travers le monde. Le roi-père et
la reine-mère ont fait don de 2 000 dollars pour les funérailles
de Preah Moha
Ghosananda, somme que le ministre du palais royal Kong Sam Ol transmettra
via
l’ambassadeur du Cambodge aux Etats-Unis. Dans le milieu politique,
le PSR est le
premier parti à avoir rendu hommage au religieux, “symbole
de paix”, et “grande
perte pour le Cambodge et le monde”. Pour Son Soubert, président
permanent de la
fondation Son Sann, le vénérable a suivi le chemin du
Bouddha et l’exemple de Gandhi
pour promouvoir le Dhammayietra dans le royaume. “En vrai disciple
du Bouddha, Moha
Ghosananda reconnaissait l’universalité des autres religions
et a participé en
Italie à une prière pour la paix à l’invitation
d’un autre Saint, le Pape Jean-Paul
II. Samdech Moha Ghosananda était une lumière pendant
les heures sombres du
Cambodge”,
rappelle la fondation dans un communiqué. Le chef suprême
des bonzes du royaume, le
vénérable Tep Vong, a fait part de sa tristesse, mais
aucune cérémonie à la mémoire
du “Gandhi cambodgien” n’est pour l’heure prévue.
Ung Chamroeun
La dépouille du "Gandhi cambodgien" pourrait être
transférée au
Cambodge
26-03-2007
--> Le gouvernement cambodgien a chargé le ministère
des Cultes de
régler, en lien avec le responsable du bouddhisme khmer au Canada
Hok Sovann,
le transport de la dépouille de Samdech Preah Maha Ghossananda
décédé le 12
mars aux Etats-Unis à 83 ans.
Trois jours après la mort de celui que l'on surnommait le “Gandhi
cambodgien”, le
Vénérable Hok Sovann avait pris l'initiative d'écrire
au roi-père pour lui
demander d'aider à amener le corps de Maha Ghosananda au Cambodge.
Selon lui,
cette initiative répondrait au vœu des fidèles cambodgiens,
qui souhaitent voir le
Vénérable suprême reposer au centre bouddhique de
Dei Et, dans la province de
Kandal, dont il était un des initiateurs. Les 17 et 18 mars,
des centaines de
personnes s'étaient déjà rassemblées autour
de Tep Vong, chef suprême des bonzes
dans le royaume, et Bour Kry, à la tête de l'ordre de Thamayudha,
pour rendre
hommage à Maha Gosananda au Wat Sampov Meas. D'après la
radio Voice of America,
des cérémonies ont encore lieu actuellement en divers
endroits, à la mémoire du
bonze, organisateur de nombreuses marches pour la paix il y a une décennie.
Selon
les responsables du ministère des Cultes, il n'y a pas encore
de date arrêtée pour
le transfert. Ung Chamrœun
En bref : une commission chargée d'accueillir la dépouille
du "Gandhi
cambodgien"
28-03-2007
--> Le ministère des Cultes a mis sur pied hier une commission
spéciale
chargée d’accueillir la dépouille de Preah Moha
Ghosananda, décédé aux
Etats-Unis, et d’organiser sa cérémonie funéraire.
Selon Heng Kim Thân, sous-secrétaire d’Etat aux Cultes
et vice-président de la
commission, la cérémonie pourrait se tenir après
le nouvel an khmer, car les
fonctionnaires sont trop occupés en cette période de campagne
électorale. Il
précise néanmoins que le transfert du corps du Vénérable
n’est pas encore acquis,
car il faut encore que les autorités américaines donnent
leur aval, Preah Moha
Ghosanada ayant la double nationalité. Ung Chamroeun
www.cambodgesoir.info
Ung ChamroeunJournalisteCambodge SoirPortables :(855-12) 765 707
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Note: Few current news
above have been updated in this page in order to inscribe the remembrance
the day of our loss the Extraordinary Master, Maha Ghosananda, Gandhi
of Cambodia. His whole life has dedicated for peace, compassion, non-violence
and step by step practice for peace development of human beings.
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Last Updated: March 30,
2007
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